건봉사 돌솟대 - 해파리 길완주 후에 들린 고성 금강산건봉사

건봉사 돌솟대

 

 

불이문은 절과 속세를 구별하는 경계를 세운다. 불의 진실은 두 사람이 아닙니다. 차별 없이 분별이 없는 세계를 의미하며, 부처가 깨달은 절대 진리를 의미한다. 사찰 입구에는, 건봉사의 역사기 기록되고 있습니다만, 사변 때 이 불의 문만을 남기고 모두 불태웠다고 한다.

부처님

 

홍교는 다리 아래 반월 또는 무지개 모양을 만드는 그 모양이 아름답고 다리 아래에 기둥이 없기 때문에 급격히 불어오는 적에게도 발의 훼손을 막는 메리트가 있다. 이 홍교는 이제 한국에 단지 몇 개만 남아 있습니다. 그 중에서도 아야나미바시는 규모도 크고 보존상태도 좋은 편이다. 다리의 폭은 3m, 길이는 m로, 다리 아래 중앙의 높이는 m, 하경은 m가 된다. 이 다리의 축조 방식은 양 다리의 바닥에 두꺼운 2단 바닥석을 놓고 그 위에 29개의 긴 돌을 구부려 둥글게 늘어선 것 아래에서 위로 올라갈수록 돌의 규격이 작다. 다리의 상단에는 여러 돌이 있습니다. 짜고 판판에 연마 양단에는 다리의 폭보다 넓게 경계석이 놓여졌다. 지식백과

십 발라밀 석주바라밀은 보살의 수행을 의미 10개의 발라밀을 상징한다 무늬가 돌기둥에 새겨져 있다.

바라밀은 크게 6바라밀과 10바라밀로 나뉜다. 육파라 꿀은 후시, 지계인욕(인욕), 정진(정진), 선정(요정), 반야바라밀(일반 와카바라 꿀)에서 십파라밀은 고기 바라밀 아래 방편, 원원, 역, 토모 추가하고 있다고 전해지는, 감봉 새터의 여러 돌기둥 중 오네 다리를 건너 대웅전에 들어가기 전에 다양한 모양이 새겨진 사각석 기둥 한 쌍, 부도전에 들어가기 전의 돌기둥 한 쌍이 눈에 들어온다. 이 모든 것이 돌 받침대처럼 감봉산 주위에 분포 중생대 화강암으로 만들어진 것이다. 이것을 파라 꿀이라고합니다. 이승의 번영을 해산하고 열반의 세계에 도달하기 위해 실시의 단계를 표시한 것으로서 다양한 도형으로 표시되어 있다.

이 건물이 부처의 치신신리를 모시던 보안원이다.

 

누각에서 본 이나바 다리와 10 발라밀 석주

 

누각에 들어가면 오래된 장안사의 감보너 사진이 있습니다. 설명이 된 것의 일부를 넣어 보았다.

 

신라시대 법흥왕 7년(기원 520년) 아도가 창건 하라카쿠지(圓覺寺)라고 명명했다. 758년(경덕왕 17)에 늪이 중후하고 불불만일회(念佛萬日會)를 열었지만, 이것이 한국에서 만일 회의의 시작이다. 그 후 도선국사가 사찰을 중복 니시 봉사라고 개칭했습니다. 1358년(공민왕 7)에는 협옥이 절을 중수하고, 다시 감보너로 개칭했다. 1464년(세조 10)에는 미무라카쿠를 세워 역대 임금의 원당으로 했다. 임진왜란 때 왜구가 통도사로부터 가져온 부처 진신치아사리 12과를 임진왜란이 종료 미션 대사가 일본에서 온다. 총사에게 봉안한

걸작 부처의 치아사리 5과 사원 전각에 걸어온 사진을 보고 찍은 것이다

 

강원도 고성건봉사는 고기가 오사일 때 절이 전부 사라진 곳이었다. 조만간 새롭게 재건 이 절은 부처의 치아사리를 8과를 보유하고 있다. 우리나라에는 부처 사리를 모시는 적멸보궁이 여러 가지 있습니다만, 이 중 실제 사리를 본 곳은 없다. 사원에서 유일하게 사리를 본 곳은 2009년 익산미륵사탑을 해체 복원 중에 발견된 살리함과 거기에 보관된 샐리였다. 그리고 부처의 치구를 모신 암볼사에서 보았다.

평소 연휴라면 여기는 상당히 사람이 많을 것입니다. 우산과 레인코트를 들고 있는 소수 같다.

 

감봉사 린파교는 던컨 홍석교에서 자연지형을 잘 이용하여 축조하고, 축조시기와 건립자 등을 알리는 료바바시 신창기비 근처에 세워져 있으며 한국의 홍교 연구에 중요한 자료가 되고 있다.

적멸보궁

 

감보너에서 보는 것 중 하나인 소나무

 

감보너에서 보는 것 중 하나인 소나무 1500여년의 고찰건봉사는 왕실의 원당으로서 그 규모나 세가 전국 가장 큰 사원이었다. 융성기에는 3,183매스의 전각이 있던 감보너의 장엄한 규모도 1500년의 세월 동안, 산불이나 전란 등에 의해 몇번이나 소실해, 복원 반복/ 산내의 전각이 화재로 소실되는 과정에서 산천초목도 피할 수 없었다. 수십 그루의 아름다운 소나무가 재로 변한다. 그런데 극악전 지역의 왼쪽 산 등반에 기적적으로 분노를 피하고 말한다 서 있는 소나무 중 하나가 있다. 전각과 가까이에 위치하며 불꽃을 피해 가기 쉽다. 없었을 것인데, 어떻게 불길을 피했는지는 모른다. 감봉사이의 번영과 고통을 말하기 위해 300년 이상의 세월 동안 균일하게 같은 자리를 지키고 있다. 사찰내 안내문으로

레이어 트리

 

임진왜란시의 사명대사 승려를 일으킨 장소이기도 합니다. 구한말 개화사상과 신문화교육을 위해 봉명학원이 설립되어 운영되었다. 한국전쟁 당시에는 아군 5,8,9사단, 미군 10군단과 북한군 5부대 이 일대에서 격렬한 전투가 이뤄졌다. 이때 감봉산지역 전투에서 사원의 대부분이 유적으로 바뀌었지만 1994년 이후 서서히 복원되어 오늘에 이른다. 구절터와 대웅전, 불이문(강원문화재자료 35), 9층탑을 비롯해 7기의 탑, 48기의 부동, 31기의 비석이 있다.

비가 며칠 동안 멈추지 않는다. 더 심하게 내린다. 그냥 상경하는 것이 아쉽고 감보너를 듣고 빠른 점심을 먹기로 하고 화진 포막면집으로 향한다.

 

화진포 소바 무언가가 바뀌었다.

 

김사킴 김병영이 방랑하고 있는 레스토랑은 문을 열지 않고 잠시 기다리는 동안 벽을 보았습니다. 이런 글이 있어서 휴대폰에 넣었다.